вторник, 27 марта 2012 г.

Много ли в церкви невымерших ортодоксов?..



В последнее время чувствую себя очень ортодоксальным и консервативным верующим. Думал, может начинаю стареть, хотя в 36 лет наверное рано. Никогда не считал себя (и со стороны говорили также) традиционно-ультраконсервативным (во, как дал!) христианином с точки зрения богослужебной практики и веры. Даже в каких-то вещах был новатором. И вот смотря на то, что стало чаще и чаще происходить вокруг меня в христианстве, натолкнуло меня на следующие размышления.

Прежде всего задаюсь вопросом: Кто я в современной картине христианского мира? Нужно ли мне быть в потоке общей тенденции движения христианства, смешиваясь с политикой и другими течениями? Может мне стоит стать постмилленаристом? В свое время баптисты напрягали лютеран и англикан в том, что те на захотели «продвигаться» в евангельском учении. Пятидесятники «шагнули» дальше и шире баптистов, но в свою очередь «тормознулись» и не пошли за «харизматами». И вот сегодня я думаю, а может я тоже «торможу» от дальнейшего «движения». Невольно приходится ставить все эти понятия в кавычки, потому что остается вопрос: «Куда и к чему мы движемся?».

Конечно, подобные вещи возникали всегда. Но сегодня меня настораживает порой не сам факт странных явлений и действий внутри евангельского учения, а реакция (или ее отсутствие) служителей. Но ведь Бог практически никогда не возлагал прямой ответственности за грех на церковь, но упрекал ее за неправильную реакцию на этот грех. Господь сказал церкви в Фиатире: "Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное" (Откр 2:20) Павел находится в шоке от реакции церкви в Коринфе: "Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников, что некто вместо жены имеет жену отца своего. И вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать, дабы изъят был из среды вас сделавший такое дело." (1 Кор 5:1-2)
Грех внутри церкви уродует и опустошает веру многих. Но не меньший урон вере людей наносит неправильная реакция церкви на все это.
Так о чем я? Стоит в блоге написать небольшую притчу или нейтральную заметку, как множество комментариев появляется под ней.
Но как только коснёшься более серьезной темы, или всколыхнешь «политически» некорректную тему, - вокруг тишина. Что это? Желание сохранить свое лицо и руки в чистоте? Нежелание обострять отношения с «власть имеющими»?
Однажды, в начале 90-х, будучи молодым христианином, я поднялся на одном из лидерских служений и задал вопрос, который искренне волновал меня: «А где в Писании написано в Новом Завете что мы должны давать десятину?» Это не был вопрос-упрек. Я был верен в десятине, просто мне хотелось утвердиться в этом вопросе на основании Священного Писания. Никогда не забуду реакцию «Божьих помазанников» - меня заплевали святыми слюнями, в воздухе на перебой зазвучали фразы, типа «да всегда так было», «ты что за вопросы задаешь?», «ты что, против десятины?» и т.д. И среди всех этих вздохов и ахов не было ни одного человека, который встал и сказал: «Брат Сергей, ты задаешь очень хороший вопрос. Вот, что говорит Писание по этому поводу…» Именно тогда я попросил Бога, чтобы Он дал мне быть внимательным к вопросам людей и ставить Писание высшим авторитетом своей жизни и служения. Я не говорю, что являюсь исключительным знатоком Библии, но все же…

То же самое происходит сегодня. После моего заявления в отношении выступления епископа Ряховского С.В. на его встрече с Путиным В.В., в котором я очень тактично и аккуратно (как мне показалось) постарался сказать свое мнение, - это вызвало «абсолютно никакую реакцию» со стороны служителей – ТИШИНУ. Хотя ошибаюсь. Были те, кто «изгладили» меня из книги своих друзей, так как я «наехал» на помазанника Божьего. Видимо эти люди не знают, что такое «наехать на помазанника», или помазанники у нас пользуются такой депутатской неприкосновенностью, что с ними даже поговорить нельзя, не говоря уже о том, чтобы что-то подсказать, или, по крайней мере, задать волнующие вопросы. Конечно, возможно это всё происки «интернетчиков», которые не хотят распространять подобные вещи.)))

Так что же происходит сегодня?
Почему я, как пастор, должен ставить человека на замечание за то, что он незаконно сматывал счетчик, чтобы меньше платить за электричество, и не могу даже один на один поговорить со служителем, который неправильно расходует финансы?
Почему мы снимаем со служения лидера домашней группы, потому что она развелась со своим мужем, и оставляем в епископском служении епископа, который развелся с женой? Мало того, мы даже ничего не можем сказать, потому что это «не нашего ума дело» и не в «нашем братстве» происходит?
Почему мы на конференциях и соборах боремся за чистоту учения, а сами рукополагаем еретиков единственников в сан епископа? И вообще, каким образом служители, которые не исповедуют Троицу, а открыто порицают это учение, являются частью евангельской церкви?
Почему сегодня многие служители и целые союзы непоследовательны в своем учении относительно отношений церкви и политики (государства)?

Это список вопросов к сожалению можно продолжать.

Так кто я, если задаю эти вопросы? Бунтарь? Несведущий в Писании, а может, точнее сказать - в церковной политике человек? Отсталый и затормозившийся в развитии «особого откровения для нашего времени» служитель? Противник экуменизма и братской любви и общения? Или я обыкновенный христианин, который читает Евангелие и хочет жить согласно Его? Вот что-то мне подсказывает, что все таки последнее…

вторник, 21 февраля 2012 г.

Раскрась свой город в красный (интервью)


Исследуя Писание, мы ясно видим интересную и важную перспективу служения Иисуса Христа: «И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царства и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. Видя толпы народа, Он сжалился над ними что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря». (Матф. 9:35-36) «И призвав двенадцать учеников своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь». (Матф. 10:1) 
Наша церковь развивается в Видение Г 12 . Мы желаем еще больше узнавать о стратегии завоевания душ для Христа. Это наше время. Принимая решение посвятить наши жизни тому, что делал Иисус, мы ставим для себя конкретные цели: побеждать врага, пасти множество, учить тому, чему учил Иисус.
Иисус передал сострадание нам, Своим ученикам. Он учит нас заботиться о нуждах людей. Он говорит. «Вы дайте им есть». (Матф 14:16). Иисус ведет нас к тому, чтобы мы явили такое же сострадание, какое Он Сам имел к потерянным и обездоленным. Сегодня, как и много веков назад, многие люди полны проблем, страданий и потерь. Они, не знают к кому обратиться за помощью. С помощью Видения G12 мы можем дать людям личную заботу, внимание и Божью любовь.
Пасторы Сергей и Ирина Ястржембские, недавно вернувшиеся из Колумбии, с радостью делятся впечатлениями о проведенном отпуске, главным событием которого, стала Международная конференция а Боготе с интересным названием «Раскрась свой город в красный».
- Пастор Сергей, конференция называлась "Раскрась свой город в красный". Почему такое интересное название?
Да, название действительно необычное. Оно связано с цветом крови Иисуса Христа. Пастор Сезар Касстеланос делился словом о важности завоевания людей для Господа, чтобы они оставляли греховный образ жизни и следовали за Христом. Когда человек обращается к Богу в молитве покаяния, Библия говорит, что святая кровь Иисуса Христа омывает его от всякого греха. Раскрасить город в красный - это взять ответственность за тот город и поселок, в котором мы живем, молиться за него, помогать людям, проповедовать Евангелие.
- Что нового вы узнали о Видении Г 12?
Правильнее сказать, что я еще больше утвердился в том, что мы движемся в правильном направлении. Мы живем в очень важное, интересное и ответственное время. Пришествие Христа очень близко. Удивительно видеть, что Бог совершает в разных странах. На конференции были люди из всех континентов - Азии, Африки, Европы, Северной и Южной Америки. Всего было около 10-12 тысяч гостей. Из России была одна из многочисленных групп - почти 300 человек. Так вот, когда видишь, какие невероятные вещи делает Господь в Азии и Южной Америке, то просто нет слов!
В разных странах поднимаются церкви, которые насчитывают десятки, а в отдельных случаях и сотни тысяч людей. В Международной Харизматической Миссии воскресные богослужения проходят в 15-тысячном зале в 7 потоков! В один из дней конференции была евангелизация на открытом стадионе, где присутствовало около 80 тысяч человек. Это просто нужно видеть своими глазами. 
- Это действительно потрясающе. А что еще яркого и запоминающегося происходило на конференции?
Запоминающимся событием для меня стало покаяние экс президента страны и одного из министров Колумбии. Каждый год кто-то из политиков страны, а также сам президент приветствуют всех делегатов конференции и благодарит христиан за молитвы и служение. В этот раз пришел экс президент, который будучи главой государства, постоянно посещает данное мероприятие. Пастор Сезар Касстеланос кратко рассказал о Христе и призвал политика принять Христа в свое сердце, на что тот согласился. Когда ты видишь, как люди разного социального уровня приходят ко Христу - это всегда радует. Но не каждый день приходится быть свидетелем покаяния президента страны.
На следующий день прямо на сцене принял Христа в свое сердце министр Колумбии, возглавляющий самую крупную партию в стране. Я не записал его имя, так как они сложные. После покаяния он сказал, что это самый важный момент в его жизни. Это удивительно!
- С какими проповедниками и служителями удалось встретиться?
Мир очень тесен, поэтому мы встречались со многими служителям. Мы виделись с пастором Джим Раймером из Португалии, а также с пасторами Лоренс и Ниной Конг из Сингапура, пастором Виктором Музычуком из США, ну и еще с многими другими.
- Личные откровения, переживания.
Очень многое я взял лично для себя. На конференции Бог через спикеров много говорил о обновлении отношений с Ним, о важности семейных отношений. Вообще, тема семьи многократно звучала в проповедях. Были сильные переживания, когда попросили подняться все семейные пары, чтобы мужья взяли за руки своих жен, и смотря в глаза друг другу супруги обновили обет верности. Затем была молитва за семьи. Это было очень важным действием для многих.
Также, я увидел еще большую необходимость уделять внимание молодежи и подросткам. В основном ход и форма богослужения делаются удобными для взрослых, это касается времени и продолжительности служения, стиля музыки, одежды и т.д. Но у взрослых уже есть внутренний стержень, библейские ценности, а у подростков и молодежи они только формируются. Так вот, важно перестраивать наши служения, чтобы они были понятными и важными для молодого поколения. Ну, это отдельная тема. Думаю, что позже я буду делиться об этом в церкви. 
- успешно ли развиваются другие церкви в видении Г 12?
Да, конечно. Можно много говорить о церквях в Бразилии, Филиппинах, а также в испано говорящих церквях США. В принципе, виден рост и в некоторых церквях в России. Например на конференции была большая команда служителей из объединения церквей "Исход". Они достаточно хорошо и динамично развиваются в этом видении. Есть рост количества церквей и членов в общинах.
- Пастор Сергей, где вы еще побывали в этой поездке?

Как обычно мы посетили наших родственников в Соединенных Штатах.

Мы также встретились со многими друзьями, которых не видели долгое время. Мы не были сильно загружены служениями, поэтому было время для общения с родными, просто побыть с Иринкой вместе, а также немного упорядочить некоторый материал, который накопился за последнее время в служении.

Конечно, за это время мы провели около 10 служений и семинаров, но это очень щадящий график.


Беседовала Е. Страмилова.

воскресенье, 22 января 2012 г.

Когда финансы поют романсы (2 часть)



Это продолжение первой части проповеди о долгах из серии о финансах.
Прослушать проповедь можно здесь.
Начало проповеди  здесь.







Продолжаем рассматривать причины, которые могут привести нас к долгам:



5.        Ложное убеждение, что мы контролируем свое будущее.

Другими словами почти всегда, когда мы берем деньги в долг или берем какой-то кредит, мы основываемся на том, что можем контролировать свое будущее. Когда ты занимаешь деньги, у тебя обычно спрашивают, через сколько ты отдашь эти финансы. Например ты отвечаешь: «через 3 месяца». То есть ты считаешь, что в течении этого времени с тобой ничего не произойдет, всё как у тебя шло до этого дня, будет идти дальше: ты будешь зарабатывать, не будешь болеть, с квартирой ничего не случится, с машиной тоже. То есть у тебя есть заблуждение внутри, что ты контролируешь свое будущее. Да ты даже не знаешь, что с твоей жизнью через 5 минут произойдет, а не то что через полгода. О чем и говорит Послание Иакова (4:13-14): «Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий». Гарантия только у Господа. Он знает наши времена и сроки. И далее Писание говорит: «Вместо того чтобы вам говорить: «если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое», - вы по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло».

6.        Если наша жизнь управляется делами и бизнесом.

В Книге Второзаконие в 8 главе мы читаем, что всё наше богатство и вся наша жизнь зависит от Бога. Очень часто мы позволяем деньгам и некоему развитию бизнеса руководить нашей жизнью. Итак, в чем смысл и суть? Давайте посмотрим.
Если вы бизнесмен, то вы скорее всего планируете свою жизнь не согласно Божьей воли, а согласно направлению вашего бизнеса. Люди «плавают» за бизнесом и деньгами, но рано или поздно это опять же сыграет злую шутку. Нельзя «плавать» за бизнесом. Да, мы должны быть гибкими, должны улавливать, что сейчас работает, что не работает, но это не должно руководить нами. Многие люди, имеющие ресурсы для инвестирования, знают десятки вариантов, куда можно вложить эти финансы, но они не инвестируют во все хорошие проекты. Зрелый человек где-то внутри имеет некое чувствование. У нас, как у верующих людей есть возможность советоваться с Богом, как Он видит куда нам вложить имеющиеся финансы. Если от Господа будет решение, вы никогда не прогорите. Если вы пойдете за направлением развития бизнеса без Божьего совета, то сможете заработать, но скорее всего, что вы прогорите. Бог всегда выйдет навстречу, когда ты говоришь Ему «Господь я буду служить Тебе, и я не пойду туда, где буду много зарабатывать, я хочу идти туда, где деньги бы работали на мое призвание, а не я на деньги». Я верю, что на каждом человеке есть призвание. Спроси у Бога, чего Он хочет от тебя и для твоей жизни.

7.        Обкрадывание Бога десятинами и приношениями.

Куда ты вкладываешь свои финансы, туда ты вкладываешь свое сердце, внимание, любовь и смысл. То, что ты жертвуешь и даешь десятину, (в проповеди о финансовом кредо мы говорили об этом), это не панацея для благословения. Но это хороший фундамент для благословения. Понятно, что если ты не правильно распоряжаешься финансами, ну и что с того что ты жертвуешь десятину, у тебя всё равно не будет благословения и прорыва. Но это не исключает приношение десятин в церковь.

8.        Неорганизованность и лень.

Писание очень четко говорит: «Немного подремлешь, немного посидишь сложа руки, и придет как прохожий бедность твоя». Когда я учил в Центре Лидерства об администрировании и планировании, то давал информацию о том, сколько времени и на что человек в среднем тратит свою жизнь. Не помню детали, но по-моему 22 года он тратит на сон, 6 лет на то, чтобы покушать, 8 лет человек сидит около телевизора! Если человек прожил 70 лет, 8 лет из которых он сидит около телевизора, то встает вопрос, - если эти годы он бы посвятил делу, то чего достиг? За 8 лет можно спокойно выучить 2-3 иностранных языка, можно стать профессионалом в любом деле, посвятить время своему ребенку, ты сможешь что-то ценное вложить в семью. Садом и Гоморра были уничтожены из-за лени, они праздно проводили время (Иезекиль 16:49).

9.        Беззаконие и грех.

Книга Притч (13:25): «Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение». Если человек начинает делать беззаконие и грех, он не может рассчитывать на Божье присутствие, они разрушают всё в нашей жизни. Это высасывает ресурсы, это забирает Бога от нас.
Бог желает, чтобы ты был в благословениях, а не в проклятиях. Аминь.


Прослушать проповедь можно здесь.
Начало проповеди  здесь.

среда, 11 января 2012 г.

Когда финансы поют романсы

Это текст первой части проповеди о долгах из серии о финансах.
Прослушать проповедь можно здесь.

Продолжая тему проповедей о финансах, я хочу сказать, что мы являемся распорядителями финансов, которые нам дает Господь. Те деньги, которые находятся в наших кошельках, - это по сути Божьи деньги, а не наши. Это Божье богатство, потому что Он дает нам здоровье, возможность зарабатывать. Когда мы отдаем десятую часть Господу, то говорим, что десятую часть отдали, а 90 остались у нас – и это наши деньги. Но 90 % по прежнему остаются Божьими, и мы должны спросить, как Он хочет, чтобы мы распорядились ими?
Господь дает нам мудрость в распоряжении  деньгами. Если мы делаем это вместе с Ним, у нас все получается. Когда у тебя возникают проблемы в финансовой сфере, и если ты всегда делился с Господом своими переживаниями, тогда ты смело можешь приходить и говорит: «Господь, у нас с Тобой проблемы, у нас не хватает финансов». Господь будет думать об этом, потому что в этих вопросах ты всегда советовался с Ним. А если ты всю жизнь делал всё сам по себе, и однажды скажешь: «Господи, у нас проблемы», то Он ответит: «ты всю жизнь делал как хотел, не советуясь со Мной, поэтому сам и выбирайся». Конечно, Бог всё равно будет помогать, выходить на встречу, но лучше нам всегда всё делать вместе с Ним.
Итак, мы с вами видим, что Бог желает, чтобы мы процветали в жизни. Когда мы говорим о процветании, мы подразумеваем полноту процветания в каждой сфере нашей жизни. Это касается душевной сферы, чтобы мир и благословение пребывали внутри нас. Также это касается физической сферы, чтобы мы были здоровыми людьми, социальной сферы, чтобы у нас были правильные взаимоотношения в семье. Бог желает чтобы мы процветали в финансовой сфере. Он заинтересован всеми этими сферами, поэтому, когда мы говорим о процветании, не будем думать только о деньгах и прочих финансовых благах, ведь человек это не только тело и деньги, человек – это дух, душа и тело. И Бог заинтересован духом, душой и телом, как целостной сущностью.

Но почему в нашей жизни очень часто происходят определенные сложности в финансовой сфере? Благословение заключено не только в том, чтобы нам уметь заработать деньги. Многие из нас зарабатывают достаточно, чтобы жить без долгов. Но почему у нас порой бывают долги? Потому что мы неправильно распоряжаемся теми ресурсами, которые у нас есть. Поэтому мудрость Божья заключается не только в том, как правильно заработать, но и в том как правильно сохранить, и как правильно распорядиться. Проклятие, это не всегда, когда человек не может заработать деньги, но зачастую, и чаще всего бывает, когда человек зарабатывая, не может правильно распорядиться. К нему деньги приходят, но они как пришли, так и ушли, и он всё дальше и больше тратит.
На земле, скорее всего, нет таких людей, которые ни разу бы не обманывали, конечно, за исключением Иисуса Христа. Каждый обманывал в своей жизни, преувеличивал, возможно и не специально. И наверное, точно также на земле нет людей, которые ни разу в жизни не брали бы деньги в долг. Иногда мы не называем это «в долг», а всего лишь «перехватить». Сегодня очень многие люди берут деньги в кредит и встает вопрос нормально ли это?
Итак давайте посмотрим, что о долгах и кредитах говорит Священное Писание. Во-первых, сразу же хочу сказать, что нигде Писание не запрещает брать деньги в долг. Мало того, Библия, особенно в Ветхом Завете, говорит о том, как надо давать, если мы кому-то даем деньги в долг, как нужно возвращать, требовать, прощать долги и многое другое. Если бы давать или брать деньги в долг было грехом, в таком случае Писание не регулировало бы вопрос дачи денег в долг. Поэтому, сразу расставляя всё на свои места, отметим, что Писание не запрещает этого, но однако, Писание в свою очередь нигде и не поощряет это делать.
Слово Божье, повествуя о благословении израильского народа в Ветхом Завете, показывает, что ты не будешь брать деньги в долг, но будешь давать другим. Благословением было когда ты не берешь, но даешь деньги, когда у тебя есть возможность благословлять. Я думаю, что когда мы с вами попадали в долговую яму или в кредитную не хорошую историю, мы реально понимали, что всё-таки мы не хорошо поступили, где-то внутри есть чувство не одобряющее такие моменты. Поэтому статистика показывает, что очень большое количество семей распадаются из-за долгов, потому что долги напрягают, создают напряжение в семейных отношениях. Когда мы не можем что-либо себе позволить, особенно если человек привык жить на широкую ногу.
Статистика также показывает, что большинство бизнесов развалилось из-за неправильной кредитной долговой системы, в которую попал бизнес. То есть, большинство людей закрывают бизнес из-за того, что долги задавили его.
Есть ещё одна сущность долговой сферы: миллиарды рублей, долларов уходят на погашение кредитов и долгов, когда эти же деньги могли идти на работу Царства Божьего. Потому что, есть многие вещи, которые мы просто отдаем чужим незнакомым нам людям, в то время как эти деньги мы могли бы вложить в детей, в семью, в евангелизации или просто даже благословить своего ближнего.
Вы помните, говоря о финансовом кредо, я учил, что иногда иметь финансовые трудности может быть просто испытанием, но если есть постоянная нехватка финансов и мы постоянно живем в долгах, то это, скорее всего проклятие. Если ты живешь в долгах столько сколько себя помнишь, тебе срочно нужно что-то делать и меняться в этой сфере.

Мы рассмотрим причины, которые могут привести нас к долгам:

1.        Безответственное использование наших денег и ресурсов, которые сейчас у нас есть.
То есть, когда мы тратим деньги без всякого плана, когда мы не распределяем. Я верю, что как христиане мы имеем откровение и мудрость от Бога, мы должны идти чуть впереди этого мира во многих вещах. А для этого нужно учиться, молиться, изучать Слово Божье. Иногда мы покупаем те вещи, которые абсолютно не являются в сегодняшнее время для нас необходимостью. Одна из серьезных проблем, которая приводит нас в долги - мы не умеем сказать себе «нет». Чуть позже мы, возможно, коснемся вопроса потребительского кредита. Это серьезная проблема, потому что ты берешь вещи, без которых ты в принципе можешь и обойтись, они не являются для тебя приоритетными. Я знаю одного человека, который своему ребенку купил компьютер за 120-130 тысяч рублей. Даже у Била Гейтса нет такого, потому что в природе такого не существует (хотя я могу ошибаться). Нет, конечно он купил его за 15 тысяч, но сделал это в кредит. А потом так получилось - одно, другое, со здоровьем проблемы, операция. И в это время не до этого компьютера. Но у банков есть свои механизмы, им и не обязательно тебе напоминать. Спустя время этот человек приходит, и я спрашиваю сколько он должен банку. Он отвечает, что около 130 тысяч. Я был в шоке. Эта вещь не стоит того, и встает вопрос, зачем тебе вообще нужен был этот компьютер. Если мы не умеем сказать себе «нет», если мы безответственно относимся к тому, что у нас сейчас есть, рано или поздно это сыграет очень злую шутку. Если у тебя есть кредит, есть долги, а ты продолжаешь покупать какие-то вещи, позволяешь жить себе роскошно, тратя на ненужные вещи - ты грешишь.
Что и когда мы можем взять в кредит? Если это для жизни необходимо. Если летом сломался холодильник, и он не подлежит ремонту, ещё какая-то логика присутствует в покупке его в кредит, если у вас не было накоплений. Хотя отсутствие сбережений - это тоже проблема, потому что мы не умеем откладывать финансы для таких моментов.
Итак, если какая-либо вещь не является для вас жизненно необходимой, не покупайте её в кредит.

2.        Покупаем больше, чем нам необходимо.

Другими словами тратим больше, чем получаем. Это неминуемо приведет нас к банкротству. Заметьте даже в Писании сказано «хлеб насущный нам дай», то есть то, что для нас сейчас насущно. Что сегодня мы видим в мировой финансовой системе? К примеру, если взять США, в экономике которых есть дисбаланс между заработанными и потраченными деньгами, и у которых на сегодняшний момент самый большой внешний долг, и он растет с каждым годом. Больше всего они должны Китаю. И если Китай потребует деньги свои обратно, то американская экономика рухнет и потянет за собой почти все экономики мира. Но давайте отойдем от США, Китая, Японии и России и посмотрим на нас с вами.
Если ты получаешь 10 тысяч рублей, а тратишь 18 тысяч рублей в месяц, то это говорит о том, что однажды ты потеряешь квартиру, машину, семью, бизнес и многое другое. В дальнейшем, мы будем говорить, как важно распределять деньги на питание, одежду и другие необходимые вещи. Потому что питаться тоже можно по-разному. Можно питаться на 4 тысячи в месяц, можно на 6 тысяч, а можно и на 60 тысяч. Так вот, если у тебя есть долги - питайся пока на 4 тысячи. Вот когда ты все долги раздашь, тогда можешь себе позволить и на 10 и на 12 тысяч, если тебе позволяют твои ресурсы. Что мы ещё должны делать, мы должны платить за жилье, чтобы тебя не выселили из того места где ты живешь. Иными словами, есть в жизни необходимые вещи.
В Послании к Ефесянам (4:28) говорится: «Лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять и нуждающимся».
То есть, Бог желает, чтобы мы так распоряжались финансами, чтобы не просто свои какие-то нужды покрыть, но чтобы даже уделять нуждающимся.

3.        Искать способ быстрого обогащения.

Многие люди живут по такому принципу - как бы меньше поработать и больше заработать. Это мысли разбойника. О чем мыслит разбойник? Как бы взять то, над чем я не трудился. Но во Втором Послании к Фессалоникийцам (3:10) говорится: «Ибо когда мы были у вас, то завещали, если кто не хочет трудиться, тот и не ешь». Быстрое обогащение,  конечно  бывает, но по сути его нет. Мы всего хотим быстро. Но где есть быстрый рост, куда вас призывают вложить свои деньги, имущество под большие проценты, задайтесь вопросом, а стоит ли? Об этом мы уже говорили на прошлых служениях.

4.        Любовь к богатству.

Первое Послание к Тимофею (6:9) говорит: «А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу». Люди, которые желают обогащаться, рано или поздно попадают в очень серьезную сеть. И помните, Писание говорит, что невозможно наше сердце оторвать от денег: «Где будут ваши деньги, где будет ваше богатство там и будет ваше сердце». Эти вещи неразрывны. Ты не можешь взять и сказать «деньги мне не нужны». Когда я вижу людей, которые говорят «мне деньги вообще не нужны, они меня не интересуют», это первый признак человека, который болен деньгами. И человек, который говорит: «были бы деньги и мне кроме них больше ничего не надо», имеет точно такой же диагноз, как и первый. Потому что нормальное отношение к деньгам, это когда ты смотришь на ресурсы и говоришь: «я хочу зарабатывать столько-то денег для того, чтобы прокормить свою семью, чтобы благословлять Царствие Божье». Для этого не нужно закрываться от денег, нужно нормально на них смотреть. Всё что тебе нужно, это обратить внимание, как ты распоряжаешься своими ресурсами и направить их в правильное место.

Продолжение следует...

Прослушать проповедь можно здесь.

четверг, 22 декабря 2011 г.

Медвежонок и медведица! Мое новогоднее видео-пожелание!

Смотрел фильм и мне понравился один момент, который мне показался очень поучительным. Я вырезал этот отрывок из фильма и предлагаю вам взглянуть на него с точки зрения нашей жизни.


Как часто мы бываем в отчаянном состоянии и с последних сил пытаемся все решить. В определенный момент к нам приходит победа и нам кажется, что это наше упорство, сила, связи, смекалка, да что угодно, но только не Бог. Но Писание говорит очень четко: "не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь" (Захария 4:6). Это правда, без Него мы не сможем ничего. Конечно, нам нужно бороться, прилагать усилия, но лучше, если мы всегда будем ближе к Иисусу, не будем отдаляться от Него ни на шаг.

Желаю в Новом году, чтобы каждый из нас еще больше понимал, что мы зависим от Него и нуждаемся в Нем постоянно!
Счастливого Рождества и Нового года!

вторник, 6 декабря 2011 г.

Служитель и сексуальный скандал губительнее, чем тоже самое в политике


Недавно посмотрел видео репортаж Алекса Вильярреала "Как отражаются скандалы на карьерах американских политиков", в котором хорошо показано, как сексуальные скандалы, измены в семье, домогательства, развод хоронят политические амбиции и карьеру многих политиков.
 
Стоит человеку заявить о своих политических планах и перспективах, как он тут же становится под прицелом всеобщего обсуждения.